Sep. 2nd, 2014
"Я хочу вот что сказать. В воспринимаемой мною сегодняшней реальности мне становится не просто не интересно, а неприятно, когда со мной разговаривают люди из другого исторического мира (или мифа, какая разница). Я не собираюсь их переубеждать в чём бы то ни было. Я не буду, как раньше, с усталостью и скрываемым раздражением отвечать на комменты людей другого мифа. Особо раздражающие я буду стирать, а другие просто игнорировать. Вне зависимости от наличия диалога в прошлом. Этот текст - выражение моего весьма прочного и упрочняющегося уже не с каждым днём, а несколько раз в день умонастроения, а не приглашение к диалогу. Диалог с теми, кто живёт в мире номер два, уже невозможен, а диалог с теми, кто думает то же, что я, не нужен."
bgmt
Подписываюсь под каждым словом. Единственно что меня интересует (как я пытался рассказать З. в комментариях к другой записи) в людях из "другого исторического мира" - это психологическая подоплёка желания создания этой параллельной реальности. Зло в чистом виде (ну например "Евреи заслужили Освенцим" или там "уничтожение в Гулаге было исторической необходимостью) - ужасно, но понятно. Ну да, становятся же люди садистами или убийцами. Этим тоже занимается криминальная психология, но существование Зла не удивляет конечно. Было оно и наверное ещё долго (или скорее всегда) будет, увы.
А вот "параллельные миры" интересны. Есть в них конечно и паталогические случаи, я читал в интернете большие статьи с грамотно построенными фразами (!) о том что Холокост - фальсификация. Или о том что Гулаг - тоже фальсификация. Но это уже к медикам наверное.
А как назвать то, что происходит сейчас в России (и не только)? Я писал З. в комментарии, вынесу сюда для законченности:
Феномен достаточно страшный своими последствиями.
Но и интересный конечно же, потому что в этом ответ - насколько устойчив окружающий нас мир. Когда-то, читая Волкова, Солженицына, я думал - "да, это ужасно, но это было много лет назад, люди с тех пор сильно изменились, времена изменились, все помнят уроки истории". Но ведь оказалось что это - пшик. Люди - не изменились, история - со смехом отправлена на помойку.
И насколько это присуще только "нашим" странам ? Есть ли гарантия, что если к власти во Франции прийдёт FN, то соседка с пустоватыми глазами, которая сейчас улыбаясь говорит "Бонжур" - не станет твоей надзирательницей в лагере, как героиня "Чтеца". Или наоборот - если вдруг во Фр. произойдёт мусульманский переворот (фантастика немного, но например), не станет ли твой милый и улыбчивый (вчера) коллега настойчиво интересоваться почему твоя жена не носит паранджу ?
В до-гитлеровской Германии невозможно было предположить дикость фашизма. В пацифистской довоенной Европе - невозможно было предположить масштаб и ужас Второй Мировой. Как же это работает?..
(UPD: Хорошая статья вдогонку: Людмила Петрановская: "Что это с ними?")
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Подписываюсь под каждым словом. Единственно что меня интересует (как я пытался рассказать З. в комментариях к другой записи) в людях из "другого исторического мира" - это психологическая подоплёка желания создания этой параллельной реальности. Зло в чистом виде (ну например "Евреи заслужили Освенцим" или там "уничтожение в Гулаге было исторической необходимостью) - ужасно, но понятно. Ну да, становятся же люди садистами или убийцами. Этим тоже занимается криминальная психология, но существование Зла не удивляет конечно. Было оно и наверное ещё долго (или скорее всегда) будет, увы.
А вот "параллельные миры" интересны. Есть в них конечно и паталогические случаи, я читал в интернете большие статьи с грамотно построенными фразами (!) о том что Холокост - фальсификация. Или о том что Гулаг - тоже фальсификация. Но это уже к медикам наверное.
А как назвать то, что происходит сейчас в России (и не только)? Я писал З. в комментарии, вынесу сюда для законченности:
Кажется у Льва Шестова я когда-то читал мысль о том, что "нельзя обвинять в "темноте" (здесь - "невежестве / незнании") людей которые в силу объективных причин были удалены от / или вовсе не имели доступа к свету" (цитата по памяти естественно). Как пример можно взять человека, живущего в Северной Корее. Или живущего в СССР. Иными словами - совершенно без доступа к альтернативным официально-одобренным источникам информации, т.е. в обстановке, которую можно назвать насильственным "зомбированием".
Но сейчас наблюдается скорее другая картина - источники информации имеются, но - у определённого круга людей включена своя собственная "внутренняя" цензура, которая блокирует всё, более того, в оправдание этой блокировки выдаёт практически типичные "советско-официозные" штампы.
Кажется у Бегемота в журнале мелькала когда-то мысль о том как в СССР диссиденты думали что достаточно свободного доступа к книге "Архипелаг Гулаг" чтобы у людей спала пелена с глаз. И вот, он доступен уже четверть века и что? Большинство его даже и не пыталось читать (ибо неинтересно), ещё какая-та маленькая часть пролистала только чтобы поерничать о "кровавой гебне". Солжениценский "Архипелаг Гулаг" оказался нужен только ему, тем же советским диссидентам, и небольшой (относительно общей массы) кучке людей, которых сейчас называют в России "пятой колонной". Феномен достаточно страшный своими последствиями.
Но и интересный конечно же, потому что в этом ответ - насколько устойчив окружающий нас мир. Когда-то, читая Волкова, Солженицына, я думал - "да, это ужасно, но это было много лет назад, люди с тех пор сильно изменились, времена изменились, все помнят уроки истории". Но ведь оказалось что это - пшик. Люди - не изменились, история - со смехом отправлена на помойку.
И насколько это присуще только "нашим" странам ? Есть ли гарантия, что если к власти во Франции прийдёт FN, то соседка с пустоватыми глазами, которая сейчас улыбаясь говорит "Бонжур" - не станет твоей надзирательницей в лагере, как героиня "Чтеца". Или наоборот - если вдруг во Фр. произойдёт мусульманский переворот (фантастика немного, но например), не станет ли твой милый и улыбчивый (вчера) коллега настойчиво интересоваться почему твоя жена не носит паранджу ?
В до-гитлеровской Германии невозможно было предположить дикость фашизма. В пацифистской довоенной Европе - невозможно было предположить масштаб и ужас Второй Мировой. Как же это работает?..
(UPD: Хорошая статья вдогонку: Людмила Петрановская: "Что это с ними?")
Один-в-один
Sep. 2nd, 2014 03:19 pmПсихологическая мобилизация немецкого населения. 1933-1939 гг.
Очень очень сильно. Хотел надёргать цитат, но лучше читать статью целиком.
Большое спасибо
aguti.
Очень очень сильно. Хотел надёргать цитат, но лучше читать статью целиком.
Большое спасибо
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)